王嗣奭《杜臆》卷一评此诗云:"此诗景趣泠然,不用禅语而得禅理,故妙。......盖人在尘溷中,性真汩没,一游招提,谢去尘氛,托足净土,情趣自别。而更宿其境,听灵籁,对月林,则耳目清旷;逼帝座,卧云床,则神魂兢凛。梦将觉而触发于钟声,故道心之微,忽然豁露,遂发深省。正与日夜息而旦气清,剥复禅而天心见者同。余谓老杜闻道,而此其入道之机倪也。"这一论述,是有见之言。令我们感到饶有兴味的是,作为杜集开篇第一首诗,这是否能够代表杜诗的基本思想倾向呢?诚然,杜甫的某些作品,如《观打鱼歌》,"可当一篇戒杀文"(《杜诗详注》卷十一引钟惺语),《白小》对"天然二寸鱼"的悲悯,也见出佛家众生平等的思想。但正如刘熙载《艺概》所说:"老杜一生只在儒家界内。"不管是在顺境还是在逆境,不管是在朝还是在野,都表现得很清楚。所以,佛家思想只是他的某种精神状态的反映,而不占主导地位。虽然如此,这首诗"不用禅语而得禅理",仍是写得比较成功的。
- Always Available eBooks
- Most popular
- Try something different
- libros
- 图书
- книги (русские)
- sách
- книги (укр.)
- See all ebooks collections
- Audiobooks ANYTIME!
- Most Popular Audiobooks
- Author Interviews
- audiolibros
- 有声读物
- аудиокниги (русские)
- sách nói
- аудіокниги (укр.)
- See all audiobooks collections